ラーマクリシュナには１２年間にわたる壮絶な修行期間がありました。最初の4年間は、師につくことなく、聖典によることもなく、ただ神への強烈なあこがれ、神への渇仰のみで母なる神を悟ったのでした。
その後、ラーマクリシュナは二人の師につくことになるのですが、その経緯も特殊でした。彼が師の門をたたくのではなく、師の方から彼の元に押しかけてきたのです。一人目の師は女性の行者バイラヴィー・ブラーフマニー。二人目の師は裸の行者トータープリーです。
今回は二人目の師トータープリーとラーマクリシュナ、二人の師弟が織りなす不思議な物語をご紹介します。
トータープリーの登場
トータープリーは聖河ナルマダーのほとりで、４０年もの間、心の制御と瞑想に没頭しました。そしてついにニルヴィカルパ・サマーディ（無分別三昧）の境地に到達し、解脱したのでした。
トーターが奉じていたのはヴェーダーンタ哲学でした。そこでは宇宙の根本原理であるブラフマン（梵）のみが真の実在であり、ブラフマンと自己の本性である真我は同一である（梵我一如）とされます。そして、この多種多彩に見える現象世界はブラフマンから生じた幻影にすぎないと説かれています。
ブラフマンを悟ってからのトーターは、風のように自由にインドを歩き回り、様々な寺院や聖地を訪れました。彼はガンジス河が海に流れ入るところで沐浴し、聖地プリーを訪れ、その帰りにドッキネッショルのカーリー寺院に立ち寄りました。
トーターは裸の行者でした。衣服は一切身にまとわず、決して屋根の下で眠らず、冬でも嵐の日でも樹の下か星空の下で夜を過ごしました。食を乞うことはなく、他者が布施したもので肉体を養いました。場所にも執着が生じないように、同じ所に三日以上留まりませんでした。
ヴェーダーンタの修行をする気はないか？
１８６４年の末頃、カーリー寺院の正面のガートを上がってきたトーターの眼は、一人の男に注がれました。それは階段の隅で放心状態で座るゴダドル（後のラーマクリシュナ）でした。このときバクティ・ヨーガを完成していたゴダドルの顔から、信仰の感動が放射されていました。
「ほう！ 密教ばやりのベンガルにも、これほどの人物がいたのか…」トーターは喜びと驚きにつつまれながら、ゴダドルに近づきました。
「あなたは非常に良い素質を持っている。どうだ、ヴェーダーンタの修行をする気はないか？」
ゴダドルは、不意に自分に話しかけてきた蓬髪の裸の修行者を見上げました。彼は背が高く頑強な体格をしていました。
「わたしにはそういうことをしていいのか悪いのか、全くわからないのです。マーが何もかも知ってます。わたしはマーの言う通りにします」
「では、行ってお母さんに尋ねてきなさい」
ゴダドルはゆっくりと立ち上がって、カーリー聖堂へ行き、法悦状態に入りました。すると母なる神からこのような言葉を聞きました。「行って学ぶがよい。あの僧はお前に教えるためにここへ来たのだ」
ゴダドルは歓喜とともに戻って来て、マーの返事を伝えました。トーターは哀れみの思いで、心の中でつぶやきました。「マーというのは、カーリーマーの神像のことか…。無智と迷信だ」
無形の絶対的実在ブラフマンを最高と考えていたトーターは、「名と形のある神」つまり人格神を信仰するバクティ・ヨーガを低く見ていたのでした。
ヴェーカーナンダ哲学
ヴェーダーンタの修行をするには、正式に出家入門する必要がありました。吉祥の日の夜明けの２時間前に、パンチャヴァティ（ラーマクリシュナの修行場）の傍にある小屋の中で、がおこなわれました。ゴダドルは親のつけた名前を捨てて、『ラーマクリシュナ』という法名を授かりました。
様々な出家入門の儀式が終了し、トーターは弟子にヴェーダーンタの教えを授け始めました。「ブラフマンは、永遠に純粋で、永遠に目覚めている唯一の実在である。時間、空間、カルマの法則を超越している。
それは絶対の”真実在・智慧・歓喜”である。多種多様な現象世界は、幻影である。すべての名と形はマーヤーにすぎない。しかしブラフマンは決してそのように分けられるものではない。
最高のサマーディにおいては、時間も空間も、名も形も知覚しない。それ故、名と形にしばられているものは真の実在ではない。それらを捨てよ。
名と形の檻を、雄々しきライオンとなって打ち破り、出て来い！ あなたの本性である真我に深く潜りなさい。サマーディの中でそれと一つになれ！
そのとき名と形で構成される宇宙は、虚空の中に消滅する。微小なる我は無限大の我に溶け込む。そしてあなたは完全円満なるブラフマンとアートマンが同一であると悟るであろう」
カーリー女神を切る！
真理を説いた後、トーターは「名と形から心を切り離して、真我に没入せよ！」と命じました。
ラーマクリシュナは瞑想の坐につきました。名と形のあるものから心を斥けていくことは、非凡な彼にとって難しくありませんでした。しかし最後の最後に、カーリー女神の光り輝く姿が現われて、優しく微笑むのでした。ラーマクリシュナはマーにすっかり心を奪われて、名と形の放棄を忘れてしまうのでした。何度試しても、同じことでした。
「ダメです。わたしにはできません。どうしてもマーが…」
「何だと！ できないだと？ 何という反抗だ！」
トーターは小屋の中にあった一片のガラスの破片をラーマクリシュナの眉間に突き刺し、「心をこの一点に集中せよ！」と雷のような声で命令しました。
ラーマクリシュナは断固たる決意で再び瞑想に没入し、カーリー女神の姿が現われるや否や、彼は智慧の剣をもって真っ二つに切り裂きました。ラーマクリシュナはついに名と形の世界を越えて、ニルヴィカルパ・サマーディの境地へと到達したのでした。
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